修善与面相古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心。* d' N1 G/ H q3 o1 L+ Y
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: Q, t/ J$ m6 J& f: R3 A8 R富贵之人的心相有36种:3 h- a0 ~% B; h" R" V! _9 G a& x
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明知当官辛劳,却仍然愿意为人民的公仆,服务大众。
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2 L1 U. T$ b Z X( c做事刚柔并济。, Z$ t9 g8 j0 X% H9 F* U0 ?, o
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欣慕善行,亲近君子。
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% u( x+ c' Q) k有美好的食物会分送他人。
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不靠近小人。
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时常积阴德,给人方便。
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从小能帮忙治理家务。7 z) j2 h9 Y7 Q: i
9 O) b" D, w* y2 _1 F对来乞求的人,不生厌恶心。
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5 t" m' O( I% o4 j' Q9 T3 ?% A克制自己,利益他人。
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不促成恶事,不嗜爱杀生。- J( p9 S$ T9 U
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听到或遇见事情,心不惊慌。. Q3 s- Q2 z+ I7 W% t2 h
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与人约定,不会失信。- E: {# a0 r/ j( ~: q ?
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不轻易改变行持和操守。( t- H+ l- p6 l! N! b% b
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睡前常静思自己的过失。
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& u) [# N/ F8 U勇往直前,不耽心过去,也不为往事沾沾自喜。: G4 x! P4 w# Z7 D7 S2 A* e
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不让人产生憎恨心。
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不文过饰非,不掩饰自己的缺失。+ @* q0 Q, S7 c5 I! `4 u
# }! Z8 \- Q5 Y4 k- r! M2 ^% @为人做事圆融周到。
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! G- c6 _$ S) `" {8 z! Q5 C受人惠恩和帮助不会忘记。
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% w/ ~5 x9 Y. v" V$ Y$ p心量广大。; s5 ~% X1 ]5 t+ ~! O" g; a, j
, R1 }4 u# C. E& p: \: ?& W$ J不欺善怕恶。
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2 J! a; ?5 ]0 p: P怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。
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不帮助强人欺侮弱者。
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不忘故旧的情谊。8 ]& q2 h+ Q4 J, H& z- B( v, v% ^1 v: ]
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常做有益公众福利的事业。6 ^7 a0 I0 b4 Y, z% ~# c8 R9 |8 t* ]
X5 h# m |( j$ W+ O, {不多说话,不打妄语。
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得到别人的赠与,常心生惭愧。
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9 A2 j4 ~4 @- F' ?- d* r% q2 [谈吐井然有序,声音轻柔。; ?- j4 s' l$ q# V4 `( w* X' G9 p- c
' y) D+ |+ H; P7 d1 l; M) ?1 k5 \当别人正在言谈时,不插话。+ w$ \2 N4 I2 s8 e1 N* g; h
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时常谈论善事和别人的优点。7 W5 T7 ? I8 H4 o) J g' [4 k
% e5 ]! r( K- K5 [* H不嫌弃粗衣淡饭。
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$ E4 P, i: w8 A& [3 ?3 I& z随时随地表现适当的方圆曲直。, k2 s! }* I6 L6 [! L% h1 N1 c8 _
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听到善言善事,行之不倦。: a6 n! C: H- C# t$ j
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了解别人的饥渴劳苦,而且时常加以体恤。
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% l5 ? o! X& Y不挂念他人的旧恶与前隙。. U, k. ]8 l( ~5 O( L/ C" m
2 b! ^' X5 }$ @0 V故友有难,竭力济助。
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做到上面三十六项,将来(或来世)便可以位极人臣,长寿善终。如果做不完全,则福祸相折;做得越少,福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史(相当于现代的省主席),做到十项以上的人,可以做上县令或辅佐官,做到五项或七项的人也会大富。(译自《命运在您心上》第二十六页)节首一念仁善,顿改贫夭.裴度是唐朝人,年轻时,一贫如洗,在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博,无奈时运不济,屡试不中。* ~; N. ] }, I/ D7 C g4 [) W
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+ ]' j" a3 Y# Q# {8 w有一天,他走到街上,经过一座寺院,看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后,才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久,说:“你天生*相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!”) B \: t4 @2 `
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裴度听了,心里非常伤心,整天垂头丧气,连教书都无精打采。3 v4 X6 T* Y5 m
. x! L- p5 }$ I6 k. o数天后,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前,喃喃祈祷,祷告完毕,匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱,解开一看,是非常贵重的物品,一个翠玉带和二个犀带。他想:这一定是刚才那一位妇女所有,于是坐着等待失主。
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3 P1 l* T* d* J* a到了下午四点钟,那位妇女满头大汗,气喘吁吁,匆匆地进门,扫视案桌一遍,不禁哇然大哭。' J* L# w& K5 S. {
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裴度上前问她,妇人哭着说:“家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色,所以今天早晨,我赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此寺,顺便入寺祈祷,不料心急匆忙,忘记携走玉带,等我到了典,才发现遗失玉带。我没有钱,家父一定无法活命,尚有家母和弟妹待养,我不知道怎么办才好!”说完,又大哭起来。+ @" C( J* ~$ i, d7 R
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, _3 `* X) f& i- Z裴度奉还原物,妇人拜谢而去。, U* D) X" Y* G& L
* \% ~7 a$ y0 z! c$ G! N裴度回家途中,又遇到一行禅师。才走离数步,一行禅师呼唤裴度转身,对他说:“你必定做了一件很大的阴德,我看你的容貌,蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来有无量的福报,可能会出将入相!”
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2 A' c: t) y% j9 a* ?裴度怕一行禅师讽刺,回答:“爱说笑!大师说话怎么前后矛盾呢?”- X3 _; K5 a: {+ V+ ^, y
( @( d4 `5 _! ?4 R& U- ^一行禅师回答:“七尺长的身体不如一尺长的脸,一尺长的脸不如三寸长的鼻子,三寸长的鼻子不如一点心!”
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: j* t( w8 S- }( X6 j4 Q裴度笑着说:“人心怎么相呢?”; j3 i c% H$ q. r' J2 {* I4 Y# H: ~
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一行禅师回答:“要知天上意,须在云中取,要知心内事,须辨眼中神。你积了阴德,目光不浮,紫气贯睛,口角纹长过陂池这部位,而且胡子均匀变美。做了阴德,脸上的相便会有所改变,你必定享受极贵的福禄无疑!”% n: Y8 x0 Q6 p
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于是,裴度就把刚才在香山寺,拾还玉带的事告诉一行禅师,禅师也嘉许他的善行。
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8 r" m: h: ~" _+ o0 N# o那一年,裴度便考取进士,由于官运亨通,过了十多年,他升任“博办大学士”(相当于今天的副行政院长),不久,又升为首相。他升任首相的经过非常曲折:; s4 W2 P2 Y! x
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裴度起初奉朝廷的命令,出使蔡州,向诸军宣达政令,回到朝廷后,裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。; @) G' m4 x. b& p3 J' k. l% C j
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王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军,因此暗中潜伏京师,刺死掌握大权的重臣,而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度,第一剑,砍断了鞋带,第二剑刺中裴度的背部,却只划破了他的内衣,第三剑轻微刺伤裴度的头部,恰巧他戴了毡帽,所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时,裴度的随从王义,抓住叛贼而呼叫,叛贼回身用刀砍断王义的手,裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促,不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了,所以才舍离而去。' R6 x a6 m& Q2 T, o" P/ B
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皇上说:“裴度能够脱险,全是天意(其实是他的福报)!”于是命令裴度为“淮西招讨使”,而平定了淮西的内乱,并且封他为“晋国公”,经常奉命出使边地诸国。四夷的君长,一定会询问裴度的年龄相貌,由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服!
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裴度事奉四位皇帝,始终表现了很好的品德。他有五个儿子,也都被朝廷赐封爵位。(《唐书》“裴度传”)) u3 W1 I9 O+ K' v* G! H0 \
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(评)裴度在香山寺拾获贵重的玉带,看见遗失玉带的妇女来了,才把玉带奉还她。那位妇女感动得流出眼泪,拜谢他,裴度笑着说:“你还是尽快回去救令尊吧!”后来精通面相和命理的人告诉他:“阁下积了阴德,前程万里,不是我所能预知的!”
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裴度遇到叛贼,三度被砍杀而没死,这岂不是韩愈所说的:“盗贼砍不死,是神在扶持吗?”其实,这正是裴度良好的品德所造成的。
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8 O: P0 ~# W# t为什么裴度还玉带这件事能使他转短命为长寿,变贫*为富贵,而且得到这么大的福报呢?% X5 y, |% [5 x
2 l1 i7 {: o0 `2 I$ f因为君子和小人的差别就在一个贪念。裴度的心比较清净,不但对他人所遗失的贵重物品无动于衷,即使生死的问题,他也能置之度外。他心量宽广,所以福德也广大。如果他真的以归还别人的遗物,心中一直庆幸自己拥有很好的德行,甚至向人大肆吹擂,那么他所得到的福报也就微少了。(《历史感应统纪》第三卷第一百二十二页)
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3 ~3 E& P/ F2 q( D( G舍财助人,凶相消失
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) }# r3 r$ s' z! d- j/ Z清朝光绪年间,杭州有一位非常出名的算命先生,名叫陈七。由于他的面相术很灵验,所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。
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当时杭州有一位富商名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。& T# E9 D7 F' ~9 Z2 P1 X
+ i0 b# [. E6 R“鬼眼七”这位相师判薛二的第一位朋友说:“你秋季后会升官!”判第二位朋友说:“你一个月后会得财!”相师看了薛二,大吃一惊,说:“你面有灰泥的颜色,恐怕逃不出五十日会毙命,可能活不过中秋节啊!”6 e8 v; a4 B! @3 G- t; D
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薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天,他行走山路时,听说巡抚大人到山中打猎,他就驻足观赏。不久,看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人,在路旁捡起木棍,直扑上前,与大灰熊搏斗起来。过了一会儿,又来了好几位军爷,才合力把大熊打死。事后才发现:大灰熊所追的人就是巡抚大人,巡抚大人为了感谢他的救命之恩,便保他升为一个小县的知县。& Y$ T. g/ A& U, W/ c0 `1 B' I
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/ M5 {; E4 X9 N. z9 E薛二的第二位朋友是一位秀才,他的祖父病危,通知在外的子孙回来送终,并且吩咐家人:谁先回家,就把后花园所埋的五千两黄金送给他。由于这位秀才的孝思很浓,所以连夜赶回故乡;他到了家门,祖父尚未断气,立即赠送他五千两金子。
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: | ~ y3 K$ `' H; ?薛二眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验,认为自己大概难逃恶运了,于是拿出钱财,广行善事,造桥路,施棺施药。他想:死亡迟早会来,我有什么好担心和忧虑的呢?
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4 `, [4 P5 f5 Q! W4 ]. ~" @) F* U有一天,薛二到钱塘江去散步,看见一个人好象想投江,薛二立即上前,把对方抱住,并且问他轻生的原因。0 o3 Y1 R9 C0 \" j% J
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. n( P" f8 f: ]( B d6 {1 E他回答:“我名字叫胡瑞,是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货,不料昨夜一阵飓风,使货船沉没,我虽保住一条小命,但想来想去,无颜返回故乡,不如一死了之,所以才想投江自尽。”2 d! T- f9 E8 {; i7 ~5 R9 P3 h
) b: P5 \$ G; ?& V# G( c薛二听了,好言相劝,并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名,薛二坚辞不肯。5 V' k, k. p) ~' C, [/ \
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4 Q, |0 q6 `, y# ]1 r5 `% ^# ?中秋节过后半个月,薛二在街头漫步,又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说:“薛先生!你脸上灰泥色不见了!你应死不死,必定做了大善事,将来还会得上寿呢!”) o5 }" p& V4 p+ x0 D E
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这时候薛二心里才明白“相从心转,为善保寿”的道理。他对相师笑笑,说明原委,并且感谢他指点。6 h' V) K: C% k
: [) d9 ^" m- v( c# K2 j后来,薛二一心向善,活到九十岁才无疾而终。(《命运在您心上》第十九页)( J3 r( x( E" H, B
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' |# W- ?3 {/ k7 y" i$ u修堤兴学,相貌显贵
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温汝适,别号坡,是广东省顺德县龙山乡人,乾隆四十九年考取进士。(他尚未发达以前,相师说他这一生只能做到四品官)。
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乾隆五十九年,广东的至大堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡,目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事,依照旧例都依据田地大小征税,可是他不完全依照以前的方法,他劝顺德县的富豪,捐资完成堤防的修筑。除此之外,他又设立义学,乐于行善助人。
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8 o# {" L4 F# s. {0 V, H! y a! J( e0 L# g后来,他回到京城,那位相师看了他的面相,很惊讶地说:“你回乡一定种了许多福德,不然面相和骨格怎么改变许多呢?你可以升上两品官了!”6 b, j5 v4 Q( s4 J' V p, I; y$ R/ p
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* R4 y4 A' Y' @& @温汝适把经过告诉相师,相师笑着说:“相由心生,你的前程不可限量啊!”: Y% r9 E. a. ^, U
. h+ G% w2 A- R1 N6 @9 M: }. |7 @后来,他历任广西、四川和山东的主考,又主持陕西甘肃学院,升到兵部侍郎。他的儿子温承悌,道光六年考取进士,进入翰林院,做了刑部主事官。(《因果报应之理论与事实》第二七七页)
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阿弥陀佛!7 c3 V+ E2 K# ?
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愿以此功德,庄严佛净土,: E6 R$ X% H3 P& ^
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上报四重恩,下济三涂苦.8 A: \4 w9 g4 ?) P
& C2 I: U& ?. r/ H% j) ^. a若有见闻者,悉发菩提心,
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尽此一报身,同生极乐国!# g9 n" {; o- O" O( s
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十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨!
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愿此殊胜功德,回向法界有情!
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尽除一切障碍,共成无上菩提!
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9 }0 m2 t5 G4 {# ]8 [* D" m; E愿以此功德,普及与一切.3 K _7 ^; w0 Z" x9 t! f' ]
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我等于众生,皆共成佛道.3 H* B2 O! @; x# e' s# ?' F
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愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了.$ Y* ]7 V, [9 H0 Y( f( @) _" k& H
# J$ H8 z I4 l& w2 ^普愿罪障皆消除,世世常行菩萨道.
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( _: H# U1 ?8 B6 C6 o至心回向功德给今生的父母以及累生累世怨亲债主,累生累世的父母师长,愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。
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南无阿弥陀佛 |