预测十问

昊晟堂

　　预测十问
- t, f9 U/ g1 F3 Y* `& r1 {- }1 @
　　关于命理预测，无论学习者还是求测者，以及众多旁观者多少都会对此有一种神秘和难以把握的心理，以及一定程度上的信或不信心理。在此本人就常见的十个问题谈下自己的看法，欢迎各位易友批评指正。
1 S: b- S. e" \4 o, N5 k% C      
　　一、命运有没有必要预测？
     
% P- t/ N3 B9 b' }* S4 i6 o$ x0 l　　在科学技术飞速发展的时代背景下，现代社会“我命由我不由天”，“爱拼才会赢”的观念，还有一句名言叫做“没有做不到，只有想不到”。似乎人的命运可以完全由自己掌握了。那样命运也就没有必要进行预测了。果真是这样么？错！虽然人们信赖科技手段表面上似乎很强大，但仍然无法决定自己的出生时间地点，出生的社会环境（六亲，社会关系），无法决定自己的心性体质强弱等决定命运的基本要素，还谈什么决定命运。现代社会还有句名言叫“性格决定命运”。诚然！但什么决定性格呢？性格是人可以主观改变的么？科学研究证明，人后天能通过磨练改变的余地很小，而且不具备普遍性。那么人的性格由什么决定的？是由八字决定的。因此一个新的公式就是：八字决定性格，性格决定命运。
+ {, r" r3 D2 |  j' L( T% P6 j      
0 E2 _7 A9 a* x0 s& P　　二、命运可以不可以预测？
     
$ E; e) J/ X) g+ `　　俗话说人生不如意十之八九。因此有人在经历了挫折以后就开始觉得命运无常，不可琢磨，回到了“生死由命，富贵在天”的宿命论，任由命运摆布，消极甚至堕落。这是走向了对命运认识的另一个极端。真正的命理师认为命运是可知可测的。只要掌握了命理的基本知识和论命方法任何人都可以预测自己的命运。
      
3 n8 E; d- r2 N　　三、预测命运到底能有多“准”？
1 O& G2 @% l7 f0 c2 a$ h     
　　首先，预测的准与不准都是相对的。论命的主要内容是命主一生的运势起伏和主要流年祸福吉凶。只要对过去的论断大致相符，就应该认为算的“准”。比如断你2000年腿部有疾病，你那处腿上确实有病就行了，不应苛求算出具体何种疾病。具体事情断事应用六爻断卦之法。其次预测没必要也不可能穷尽你一生大事小情。真正能穷尽命主一生具体事项的命理师即使存在于世上，他也不肯说的。
1 O# U1 Y9 b8 v$ [3 b: b: [     
* ^4 n/ k2 m; Q& D$ m/ }& S5 x% \　　四、命运预测的价值在哪里？
/ c( \# ]- J2 o& z  E      
) d5 c! E- j4 O　　命理之术存在了几千年之久，我想其价值在如下几方面。一是为命主未来做为参考。命运预测所论的事项价值在于让命主适时发挥主观努力，将有利因素（食财官禄等）最大化长期化，将不利因素（病伤刑冲等）尽力避免或减少。二是在实际上起了一定程度的心理咨询作用，有利于命主提升信心，迎接命运的各种挑战。
0 B8 U: n5 ]6 U# L1 o      
5 [* ~$ R5 A% l' t7 z  a) Q　　五、人的主观努力能在多大程度上改变命运？
     
0 z  G  d3 P) E8 f7 ^　　人的主观努力可以改变命运的高度，却不能改变命运的趋势。
     
1 S) ^0 @: b+ E) S; q- L　　如前所述，人不能决定自己的父母六亲身强身弱甚至家庭社会地位。但人可以发挥自身强项（任何一个八字的人都会有自己的长处），改变自己的不足（虽然这种改变可能很不彻底），从主观上尽可能地改善命运，趋吉避害。这是完全可以做到的。这种理念就是几千年来圣贤一直提倡的“天行健，君子以自强不息”，后天修为到一定程度是可以改善命运的。也是和现代社会奋斗成功的观念相通的。

昊晟堂

　　六、命理师和求测者之间为什么讲缘分？

　　求测者都希望找到一名优秀的命理师，希望命理师能耐心地接受咨询，详细准确地论断。命理师也希望求测者能对命理以及预测有个正确的态度，不轻慢，不随意，不无休无止地询问等等。如果双方经过简单沟通后能快速地从直觉层面建立信任关系，又能默契地完成论命过程，那么双方就会是有缘分了。一次成功地预测对于双方的默契合作非常重要，其中求测者的诚意和尊重，命理师的水平和耐心就成为合作成功的关键因素。

　　有信任，有尊重，有诚意就是有缘分！
6 b$ k4 m* f8 U5 z; B  d8 v% ^7 ?9 J
% K) ^8 r2 K( R6 ?: e　　七、预测为什么要慎重

　　网络为人们提供了廉价快速的求测渠道，但这似乎也成全了一些人的随意到处求测愿望。殊不知一个人的八字信息对自身来说是相当宝贵的和隐私的，不加考虑地到处求测，然后拿不同的论断结果去比较，只能是自己越问越迷糊，最后也不知道听谁的了。这样做是对命理师的不尊重，更重要的是拿自己的命运太不当回事了。
3 U2 l1 G! [1 V* p" ]2 J
　　古人讲“三不占”：一、不诚不占；二、不义不占；三、不疑不占。
& [) Q* s# r8 k
2 A5 f  f3 T; H; H% z　　命运只有一个方向，就是命理师指出的那个方向，但指路的人太多了，就会不知道哪个方向。

　　八、网络预测有什么利弊？

! O+ w# R6 t/ g9 X　　前几年互联网上有句名言“在网络上，没有人知道你是一条狗。”
* [% z$ D8 F" {+ |0 D0 b; r
　　网络的虚拟性决定了论命双方的信任度不知比现实中低多少倍。同时论命的难度又不知增加了多少倍。网络论命对命理师来说比现实中的盲师更难，因为我们只知道对方是个男的或女人，还有八字，不说对方的相貌举止，连声音也听不到。在现实中这些实际上是论命的重要参考信息。
8 ^* V3 e9 o4 r. A+ G
0 `1 G) J8 z. e7 Z# B& ]1 v5 N　　如果网络预测能做到比较准确的命理师，我们有理由相信现实中当面论命会更加准确许多。

6 ~; Q$ J7 N) I1 V4 ]+ i. \2 c　　因此我们更有理由说一声：向活跃在网络中的优秀命理师致敬！

昊晟堂

　　九、如何用预测结果指导求测者人生？

　　当论命双方都把心思集中在“准与不准”方面时，许多人都忽略了这样一个重大问题：如何用预测结果指导求测者人生？
3 l; }/ ?5 z6 r; }: U+ u6 j! v- J4 L* U, X
　　论命好比是诊断，诊断是为了治病。如果说准了是什么病就算结束，那么医生也就好做多了。八字论命方面的“治病”就个人观点看远非“破解”那么简单。比如说论一个人10年后能升官，或者本年会有牢狱之灾，做为命理师我们应该与时俱进（易经中“变”的思想），结合现实社会对求测者未来人生路提出一些什么建议呢？这方面应该属于命理预测结果应用方面的命题，也对命理师的综合素质提出了更高的要求。
! b' X+ V$ l+ i
8 G6 O0 b( b7 ~- D" ^' K　　本人在此抛砖引玉，本人坚信这方面一定象论命本身一样大有可为！

　　十、我为什么提倡预测收费？

　　预测收费对求测者的作用：一是端正心态，敬重命师。二是认真沟通，诚心听断。三是重视结论，避免乱测。当然如果求测者说我有钱，你收费我也能找十个八个人论命，我说那是你的自由，但也是你不把自己当回事。
$ a' W, u  d( @
　　预测收费对命理师的作用：一是劳动所得，有所回报。二是认真论命，耐心解释。三是获得精神层面的承认和尊重。

2 n6 R4 h" v" ?% D; n1 l- U2 I　　预测收费，天经地义，预测免费，高风亮节。
2 t  x0 G3 j" @2 m$ H. L8 f
　　求测交费，敬人敬已，免费乱测，自乱阵脚。

　　预测是一件非常严肃认真的事，应该双方都做到态度认真，过程认真，结果对待认真。预测收费可以很好地起到这个作用。

昊晟堂

　　不可否认的是，算命术也不是面面俱到的，还有许多无法克服的局限性与不确定性。
, l$ t; W/ R  P
　　如八字预测，仅是以简驭繁，只是找到了些普遍规律和共性。

# f& G" W5 g& P5 O0 b1 ?' N　　若想解释清楚所有人，所有的命运，显然很难做到。
/ \) ?- I* |0 o
　　何况还有许多外在因素的影响，是人所不能左右的。像四同生人、四川大地震中故去的众人，这就是大自然的力量胜于人的力量使然。
9 w; `2 ~1 F& e: Q; K& ], l
　　那么算命的准确度到底在哪里呢？

: C) c' y. s9 P　　在常态下，即：自然界的力量、国运、环境等作用于人的外在力量相对静止或薄弱时，命运的主宰作用就凸现，五行就起了极大的作用，人生轨迹就会沿着这个八字的固有信息出现。

昊晟堂

　　分析八字、八卦、风水、手面相中的【先天信息】、【共性规律】、【常态现象】、【概约状况】；
1 u0 v! }3 q8 \- Y. e9 r2 I0 |
　　而后天的发展、个人轨迹、具体过程、精确结果，则还得加上自然界、国运、环境、时空和自身的作为来决定了。
4 B& c$ Q/ j9 Z: T8 P; B' X( v2 j
% u% g3 G2 Y; j　　算命术沿袭运用了几千年的古法，故有其一定的准确率。但年代久远，失传的太多；且时代也在发展前进，人们的需求也在变化，有些方法也不一定就是完全适用的。

　　正确地研究运用算命术，引导人们扬长避短、趋吉避凶；帮助人们排忧解难、指点迷津；使人们明确方向、进退有度。才会造福人类，才会被大众认可，才能登上大雅之堂，才能真正发挥算命术的用武之地！