十、贤妇性格取象
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# ~/ A: w( w- ^/ n$ R3 f* [1、食神得位, b- l5 @7 w- @4 a
( p) n( {9 _. g; [2 L9 J这里的食神得位,不是专指食神在时柱;更多的意义是命格为食神格,命中不逢破格之神;或者命中食神为用,透干一位,没有伤官混杂,又或者食神发挥出制杀的作用。因为,食神文雅,商量、温顺,大度、从容,故为贤德。" u. Y$ B# J* n
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2、正印得位
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所谓正印得位,也不仅是指印在年月;更多的意义是指,命格为正印格,且命格不逢破格之神。
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又或者是命中正印为用,没有偏印混,也不逢财克,正印布局在日干三围,则能引通官贵临身。* K2 g1 r5 x0 D" X$ K
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因为正印代表稳重、诚实、信赖、公允、平和、也是大度、雅量的标志,故此,属于贤德。
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7 @, J5 z% k) L3、正官得位
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$ S) s5 j) y* q. u这里所谓的正官得位,也不是专指正官临日支,更多的是,主命格为正官格,且命中格局不受损伤。 s4 a0 Z) H! j; C
! O$ M) M4 o# U8 ?或者命中正官为用,临日干三围,正官未逢克破,也不见七杀混局。正官公正、正直、讲理、笃信,荣耀;
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故女命得位者旺夫,能得丈夫宠爱,实因其人规矩、贤能。但正官格的命格,需要佩印,或者食神。
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4、天月二德、二德印绶、二德扶身
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古人说“女命临天月二德,有诰命之封”,这个到不常应验。大体还是因为,需要命格占贵。; t( M7 v. P' w
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不过,日干临天月二德的女命,个性好,比较贤惠,倒是真的;又或者天月二德临印绶,或者命中天月二德与日干相合,大多也是如此。, K# B) E6 W( D, V/ ^
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5、正财正印: c7 Q- X% c w# R7 H" Z% {
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财印都是正神,心底纯正、善良;但要财不破印则成立,故命中财旺要见官杀泄财。
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, @8 C5 P7 d: a8 _6、官印相生& w t9 H* V5 A2 G1 T
! K. m! o# x. Z# ~女命中官星代表丈夫,同时,也代表事业、贵气、官印相生,如果印临日干三围,则贵气即身,自然心底纯良,善良,贤德。; F3 d% s) h! B# M0 Q D
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7、财官印全局" \9 h; Y2 j# ?$ c
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女命命中只有财官印三种,三者俱透,配置稍微停当一点的话,大多福气、贵气及身,故有贤德。最好的组合,财能辅官,官能辅印,印能及身。' f9 x$ D+ s' d7 M! u3 R- E
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十一、谨慎小心的取象
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( | F6 G) W* y* m; u' J/ i) |/ m1 {1、正印' v, D- ?& g6 L* B/ z y c( q
# q# G. W1 {9 w) V8 S" d+ D1 W生性谨慎小心的人,与命格身强,身弱有关系,一般说来,身强的人,相对比较大胆,而身弱的人相对比较谨慎。
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5 v+ O+ M, Q2 n" A u4 k; ]但这也只是泛泛而言,就命格而言,命中正印的人,因为万事讲究中正,规矩、中庸;心底较为纯善;为人处事均较为谨慎小心。
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尤其是,命格身弱而又为正印格的人,或者身弱,有正印布局日干三围的人,大多如此;而且,比较心细。2 }8 u1 O$ A7 I3 z# c" v1 v
4 c; I& V5 o0 H8 K i4 Y2、食神4 ^ E8 t, D0 @- ]+ q& y
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命中食神为吉神,也是为中神,故此,无论身旺,还是身弱,食神出干,发挥出好的作用;又或者命格为食神格的人,大多风度翩翩,为人处事儒雅,气定神闲,不失谨慎。
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3 g2 c2 f4 G8 g# G" p* X5 {十二、大胆狂妄的取象
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6 A" l8 |+ ^( q! a) W1、伤官出干( m3 K9 X# R! l' O
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伤官代表才华,也是想法,更是主动作为;故此,命中伤官旺的的人,敢想敢干,劲头十足。
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1 T' i k9 ~& G尤其是命主身旺,伤官出干的人,胆子更大,甚至有些狂妄。原因就是身强,就得约束我身,才会谦逊,合理作为。
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9 V4 g& d" P# O+ N7 n由着自己的性子来,看不起别人,不能尊重领导和上司,那不是接近狂妄是什么?2 n1 A. x2 G# m/ M. e7 G
. g4 A6 N( F9 V2、伤官势旺
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八字中伤官旺,或者成为真伤官格,大多具有一定才华;但往往自信满满,恃才傲物,目无法纪,率性而为。
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: P) R# g: e K7 ]! N不过,命中配有财星和印星好些。身旺见财,身弱佩印,则伤官为真才实学,做事有礼有节,不会盲目犯险。
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. ]; C: w2 q3 j5 A& S* }# ~3、劫财羊刃
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z, ]- y+ r3 Q命中劫财羊刃多,或者旺,其人大多身体好,斗志高昂,处事不能中庸,也善于以和平方式化解矛盾,有的甚至恃强凌弱,霸道逞凶。
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! k3 x& C( u6 c1 V2 C! U4、伤官劫刃
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这种类型的人,就是命中伤官与劫财皆多,或者皆旺,自然,胆子大,我行我素,因为,劫刃与伤官都代表自性与外求,缺乏内化与自律,故如此。
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- K) s, \4 p; l# A1 a5、比劫重重
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八字中比劫重重,大多身强,个性很强,胆子不小,如果命中有官杀好些,没有官杀,就更为缺乏自律。$ r) Y; |% M7 @& @
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这种命格,如果从旺,好些,走好运也不会表现惹祸,对人也还过得去;一旦行运逆其旺势,就比较麻烦了。
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6 d: ~' F) Z# x) }反正无论从与不从,命主比劫重重的人,大多胆子大,率性而为;当然,个性达到狂妄,主要还是命中比劫无制化,以及又不能从的人。* u4 `6 `% }5 [; ^9 z: x0 B
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6、七杀羊刃3 |/ [3 C- l: l% T
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命中七杀配羊刃,大多胆子大,敢做敢为;但是一旦命格组合不好,或者不能占贵气,则容易胆大妄为。
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# O4 T9 {; ]8 Q) y& d) V5 e3 _7、身强杀旺" v* d$ w% B: V+ Q7 \* M4 r, k
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命局中身强,足以担杀,说明命中胆大心细,有勇有谋;但也要看命格组合,比如,刑冲大,或者七杀孤立无援;
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或者命中七杀不能真的用起来,则容易陷入胆子虽大,但缺乏谋略,形成了狂妄凶徒。
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2 [. A" I- Q; ^. E: e3 r8、身旺遇三刑
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& H0 v. |" j, {7 m! S7 r; I日主身强,大多都会具有一定的胆量;但如果命中身旺的我身,得不到合理的节制,则为无用之身。
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同时,这种无用之身,又因为刑冲伤害了命中的喜用之神,则说明命主具有冒失的个性。尤其是三刑,属于侧冲,那就可能更为冒失狂妄的代表了。
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3 t, N* j# o& o) C& k h4 V' M十三、生性文雅的取象
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1 _0 p+ H2 X/ ~( @) |5 P# K1、正财、正官、正印、食神) `& b" ^/ \3 W4 A! k4 b
! U+ _; H0 L0 h% s正财、正官、正印与食神,在命中都具有正、合理、正派的特点,如果命主这样四类吉神,透干或者在命中处于主导地位;: |% B6 x! I" z* H+ z* p& R
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或者日干三围均能布局这样四类吉神,那么我们则可以说,其人的性格有儒雅、文明礼貌的精神气度。& u2 p' h- W8 t3 P# D! l& L5 W
0 L- S7 w: Z4 L" M2、日干临德贵吉神
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- A# W, t5 [, ^6 m% H8 k比如,日干本身就是命中的天月二德之神,或者日支坐天月二德这类贵神,以及命格为日德格,日贵格,乃至日支临文昌喜用。
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* i1 F( a$ Q; y6 F因为,这类神煞,主命主文雅,聪慧、文明的气度;个性良顺,自带一种贵气和风度。: l8 y" l, V8 p3 ?. S4 w
# M3 k2 a) J* H0 L( x# v- G h; K% m3、三合、六合
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命中三合、六合,主善于处理人际关系,与人交往,喜欢用别人愿意接受的方式打交道。故此,显得文明,雅量、和善,六合还主礼仪。 H9 ^0 M3 T+ D2 P) \2 V
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十四、生性粗鲁的取象
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1、七杀、羊刃、伤官
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" Q9 z, V) x9 H; N/ {6 ^2 G七杀、羊刃、伤官皆为凶神,即使为喜用,也自带一种戾气;因此,命局中具有伤官、七杀、羊刃多的人,大多生性粗鲁。
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. U/ Y2 Z( e; O2 m1 n$ R3 o( I# |8 p2、柱有刑冲
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{. C% C: S! e, [9 s; n命主带有刑冲,则说明其人在社会交往中,老是容易与人产生不和,冲则有爱憎分明的特点,刑则比较麻烦,因为刑常常是无礼、恃势、纠结所致。
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故此,命带刑冲多的人,或者刑冲无有解救的人,至少生性带有粗鲁的特征。因为,其人情绪化倾向严重,控制情绪能力较差。
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1 l& a. F3 W9 H' d( `- \3、伤官与官星同柱
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命中伤官与官星是一对矛盾,伤官代表自我精神,官星代表自律与它律,无论怎样,它们同居一柱,就是个性矛盾的表现,情绪化现象比较严重。
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其实,也不仅是伤官与官星同居一柱有这种情况,财星与劫财同柱;以及印星与财星同柱,或者命中四柱干支相战多的人,也有这种情况。; K% M. J9 i6 x4 J! y# y L; |
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只是,它们对于情绪的影响,没有伤官与官星同柱,显得那么明显而已。当然,性格的形成,也与个人的修养关系极大,不可执着。. W7 t. }/ A* h3 h5 e4 z
6 l+ s; m; ^3 y. y十五、文笔好的取象' c* g8 C' r" m( n. N: K: Z/ M, c
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1、正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜5 D" F2 {, p5 B4 G
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命理中印星代表知识与文采;食神与伤官代表才华与聪慧;自然,八字中它们能够舒配得宜的人,就肯定文笔好。
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5 ], Q l2 V: L: k7 t1 k4 e$ z$ D/ G& J什么是舒配得宜呢?简单地说,就是命中有印,如果旺见财星制克,或者命中食伤旺,见印能制伤。$ s' ~2 u/ i9 O. [+ J6 A7 \2 o
* I, ?) J' v5 n/ `: M3 e或者说,命中用印,印星通根透干,又得生源;又或者说,命中用伤,伤食不弱,通根透干,不逢损伤,再得生源,这就是舒配得宜。
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2、文昌得用
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! x/ U, _+ D/ `7 b# J$ V& ? n- k! Z命中文昌,主文采,文明,文笔;所谓文昌得用,就是如果文昌旺,能够逆用,如果文昌弱,能够顺用,用得起来。
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文昌,最好临月建,或者坐日支,文昌最好与天乙贵人、或者天月二德等吉神、贵神汇聚。
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7 e3 Y3 s. |" j$ g8 ?# o1 A3、命中水火舒配得宜的人
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+ r3 @0 Q8 x) [) \0 G0 j7 @$ A: J因为,水主智,火主文明,如果命中水火舒配得宜,则智慧高强,体现出文明、文化之像。$ A0 l; B; n- e+ `( U2 d
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比如,丙丁日干与壬癸亥子配合得宜;或者,壬癸日干与丙丁巳午配合得宜。这里需要把握的是,不一定非要水火完全相济。) r# [) {( P* ^
0 {, F6 }+ w4 V. \- H6 x; Z: E( P这里的输配得宜,体现的信息就是,火旺见水济火,水虽弱,但有根源;或者水旺,见火暖水,火有根有源。+ P" h' o v* ~6 c1 S$ r Q
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十六、性格虚伪的取象
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1、伤官透干) A3 I5 y% @# F8 E8 ?1 y4 a; o
% t, Q# C8 b- c7 _* j! x; c命理中,伤官主言说,表达;如果命中伤官出干,伤官为忌,则有粉饰,说假话的特点。自然,伤官为喜用的人,不具有这个特点。3 Z& p* w4 \% x
9 L+ o& i: t3 N+ Q. X2、伤官劫刃& n' ?% b" I, S
$ N& {! W2 h, j3 V. z这是一种凶神的组合,自然会有不当的表现。不过,虚伪的表现,大多还是身弱伤官为忌的人,因为,这种情况下,劫刃也会助力这种性格倾向。$ i9 i& [+ `9 d/ e3 C2 s. G% X
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3、伤官见官# T" f5 s3 s! }5 `3 i9 y. M
9 B) |9 ]* C' m, y命中伤官见官的人,大多不会说假话,因为、个性往往率性而为;但由此产生了祸事,也可能诿过于人。6 t: V4 t1 a) T( N" ~; ~5 ], y' y
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不过,对于身强,用官又见伤官的人,如果命中见到财星,则可能因为利益,说一套做一套。4 C% g* [% b9 j: {. f6 `( ?4 p
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4、官见伤官
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1 Z d, M( f1 S与上面的伤官见官,差不多;但官见伤官的人,相对要好一点,尤其是命中见到财,或者印的人。核心的还是命中是命格为假伤官格,或者假正官格。
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# x2 {8 U5 l/ j# L# s5、官杀混杂0 r* x; W6 j7 h! v8 \
2 u+ U5 ?, v7 s6 e( G/ K; c命中官杀混杂的人,都是贵气降低的标志。这类人,往往缺乏是非意识,不分善恶,或者区分善恶能力不足,所以具有虚伪特点、
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不过,最需注意的是,官杀为忌,且官杀俱透,无有制化,常常也迫于压力,表现出虚伪的一面。% l4 s" G; Q+ f. I( B6 Z( G
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6、食伤混杂2 A8 ^% W0 W; j
6 N7 z& [9 W- f& b1 E食伤混杂的人,大多具有表现性质,人生就好像在演戏,尤其是食伤为忌,没有制化;且又不符合月令食伤格的人。( ~$ m8 w$ Q1 y/ L: P1 j( q+ g
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7、化气失时
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化气格,本来主个性纯粹,心地仁厚;但化气失时,则有化气不足的倾向,故此,可能为人容易虚伪。
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3 V* M6 O; D& L5 m8、正财带合
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; B4 X: i! r- w. \+ ~4 }8 Q% `正财带合,大体是阴日干的人,正财与偏印合,这种情况下,无论是用印,或者是用财,都是喜用受伤。有掩饰事物本像的特点。) d1 S- N `+ l1 v( Y
: ~& b( x' V7 L0 c! n$ t9、财星破印
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因为,印代表品性,财星破印,则道德水准降低了。不过,这里说的财星破印,主要是指印为喜用,而出现财星破印的情况,才会成立。$ t; N& ~# D- G9 k7 T; z* d7 b* B
9 T7 k. N1 {/ B比如,命主八字中正印过旺,要用财星制克印星,这个时候,体现的信息,就是命主过于注重精神、原则,而变通不足,所以要用财来制印。* A; \5 B& i9 z
Z* O% a N6 y10、命中正星均在天干) d- ^2 c" a- f% v% Y: u& H' `: J9 r
$ K' v0 c* d/ F命中正财正印、正官、食神,均为吉神,布局在天干,则说明其人在社交层面,表现得比较得体,正当、文明、雅量。
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2 U# H+ S" q: r但是,如果天干皆正星,地支却又布局着偏星,或者尽是偏星,则说明其人说一套,做一套,比较虚伪。
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6 h. m/ x( P& P4 L3 T) X' e' W( a11、亡劫住命- |5 @0 A" w; R2 W/ S
! w! |, b, g2 ^2 w0 j这里说的神煞中的亡神与劫煞;亡劫入命,是吉是凶,不能一概而论;但凡亡神与劫煞为忌神的情况下,才会如此,大多属于生活所迫。; e2 S T! r: A8 N+ z
0 H5 ]/ D: i; Y6 \) y12、魁罡日柱逢刑冲
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魁罡日柱的人,大多个性好强,生怕别人看不起自己,总想表现出别人对自己的羡慕,这就潜伏着好强而表现出虚伪的心理素质。2 E/ _ L( P2 \" j# t
2 J5 |9 S% G$ Q! t* J不过,这都不是关键,关键是命逢刑冲的话,则魁罡破格了,表现不出命中贵气。如果运势不顺,人生经历过于反复,则容易陷入虚伪。
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6 M8 n/ [ _9 X* b0 ^7 [13、柔弱偏枯
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' J1 G1 X1 G) }" l1 [* Y八字中日干柔弱,则自信不足,也缺乏自立自强的底气;尤其是命中用神在单薄、偏枯的话,就容易使自己活在想象中。
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核心还是别人稍微对自己好一点,就觉得很好;或者自己生活稍微好一点,就觉得是天堂。同时,稍微差一点,也就觉得天塌了。0 C, ~( n) r8 g" r
! s3 @# h. G* S2 K3 J4 \4 I十七、逢小人的取象; T" V; `; F# J$ A2 K, u/ \( l
+ c* f7 m( A& d1、运逢比肩、劫财、伤官、七杀、偏印;
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就运势而言,忌神运大多容易遇见小人,而小人的代表,则是比肩、劫财、七杀、偏印。不过,岁运的分析,要看干支配置,以地支定吉凶性质。" `3 c% {; X. Y+ y' F
( U& Y' d# p, m2 V; C( _因此,如果大运为忌神,天干透出了这五类,大多属于遭遇小人的运势;还有,如果大运运支虽为喜用,但这类天干为忌神,如果能冲克命局天干的喜用之神时,也可以看成小人。+ m7 k: N) l1 ?! t% b% u7 K
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2、命中日干三围见比劫、伤官、七杀、偏印为忌神,一生多遇小人;8 G& I: g6 p' e* s1 r1 ~
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这是因为,这类忌神,又布局在日干三围,则说明命主身边,会有小人如影随形,走到哪里都会遇到。
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日干三围,为月干,日支和时干,代表命主的生活环境,工作环境,或者社交环境。* i0 R. z2 z0 s, |
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十八、或许易姓的取象
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1、天干相合,合非其时,二姓三名。9 J2 q8 e# q7 p* I) ~1 t5 c% t
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这是古人流传下来的一种论断,主要内容:比如,干有乙庚,月支非申酉巳丑;干有甲己,月支非辰戌丑未;干有丙辛,月支非亥子申辰;
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干有戊癸,月支非巳午寅戌;干有丁壬,月支非寅卯亥未。其干不论远近,不论中间有天干隔开与否,也不一定是日干,均作此论。$ D' h1 w) n' A8 |; m% e* R
- ?( z( e6 ]" T# i不过,这种说法,现今社会环境具有变化,这种现象体现的到不一定非要易姓,而是说,可能不大利益父母,尤其是父亲。$ N; t5 G# k* t# g4 H* \
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例如,坤造:丙午、戊戌、辛亥、甲午。这个八字,有丙辛合,出身在戌月,符合上述论命,但别人没有改姓。
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但女命很早的时候,父亲就早逝了,按理说,母亲可以改嫁,但母亲就一个人带大了兄弟姐妹,没有出现改姓的问题。" q6 n. k& v/ D: l7 ]
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2、八字偏印多
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八字中偏印多,则说明有继母,或者不利父亲,所以说会改姓;但这种情况,在现代社会也不一定非是如此。
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3、八字有印而逢财多; H/ T; b" `6 ?4 q3 k0 Z; c+ H
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八字中印逢众财克夺,自然不利母亲;如果运势不好,再逢财旺的大运,也可能不利父亲,故此,有此倾向。
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4、八字中正偏印多而且混杂
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八字中正印偏印多,出现混杂的倾向,则说明有继母,或者不利父亲,容易父母离婚,或者死别,故有此倾向;行运见财星好些。 |