十、贤妇性格取象& [' ^ K" h: S0 v# f# ~) T
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1、食神得位
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" a8 v! s' k' O0 O% v这里的食神得位,不是专指食神在时柱;更多的意义是命格为食神格,命中不逢破格之神;或者命中食神为用,透干一位,没有伤官混杂,又或者食神发挥出制杀的作用。因为,食神文雅,商量、温顺,大度、从容,故为贤德。
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2、正印得位' C7 s) f" P @+ y; j
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所谓正印得位,也不仅是指印在年月;更多的意义是指,命格为正印格,且命格不逢破格之神。
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: X% K5 ?0 G: k3 F3 |" J又或者是命中正印为用,没有偏印混,也不逢财克,正印布局在日干三围,则能引通官贵临身。
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因为正印代表稳重、诚实、信赖、公允、平和、也是大度、雅量的标志,故此,属于贤德。+ |+ q4 V8 I. R6 y5 E# b
) D; o0 _8 f$ u: ]6 q( Y3、正官得位: r+ T) u l& }9 b" }% c2 p* P7 \
5 A$ B3 S p9 _1 O8 W这里所谓的正官得位,也不是专指正官临日支,更多的是,主命格为正官格,且命中格局不受损伤。3 \* d. Y7 X6 x U* G5 J/ R
0 O1 T! }5 v+ F7 O* d' J9 K! u或者命中正官为用,临日干三围,正官未逢克破,也不见七杀混局。正官公正、正直、讲理、笃信,荣耀;
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故女命得位者旺夫,能得丈夫宠爱,实因其人规矩、贤能。但正官格的命格,需要佩印,或者食神。
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/ m% b; p3 H8 ]0 p4、天月二德、二德印绶、二德扶身
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古人说“女命临天月二德,有诰命之封”,这个到不常应验。大体还是因为,需要命格占贵。
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w( Z \; ]! B# L7 w$ k不过,日干临天月二德的女命,个性好,比较贤惠,倒是真的;又或者天月二德临印绶,或者命中天月二德与日干相合,大多也是如此。6 v! ?% }4 \8 G! q2 M7 q
$ B+ ]/ k" v4 O5、正财正印3 O* f W2 P6 o; v( B7 r
! _: [% W) O5 g. P财印都是正神,心底纯正、善良;但要财不破印则成立,故命中财旺要见官杀泄财。/ s' M& f! r4 Q+ m4 Y* V( r
; |1 {1 F1 n8 q6 x8 A6、官印相生
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. p( b6 ?6 s, [女命中官星代表丈夫,同时,也代表事业、贵气、官印相生,如果印临日干三围,则贵气即身,自然心底纯良,善良,贤德。
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* k& N% j) g# m7、财官印全局
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3 y( y+ C7 S1 x7 h女命命中只有财官印三种,三者俱透,配置稍微停当一点的话,大多福气、贵气及身,故有贤德。最好的组合,财能辅官,官能辅印,印能及身。
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十一、谨慎小心的取象
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1、正印
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2 A9 h) b" G! R d( q( C, ~: R. P生性谨慎小心的人,与命格身强,身弱有关系,一般说来,身强的人,相对比较大胆,而身弱的人相对比较谨慎。
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但这也只是泛泛而言,就命格而言,命中正印的人,因为万事讲究中正,规矩、中庸;心底较为纯善;为人处事均较为谨慎小心。& {- x1 u) M' ~9 z6 ]
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尤其是,命格身弱而又为正印格的人,或者身弱,有正印布局日干三围的人,大多如此;而且,比较心细。5 W3 }+ z. v6 c$ E
3 U( Y% u" \; O3 d2、食神; n+ Q# J. b" Q( J3 [
: H0 y$ p! O: A. L命中食神为吉神,也是为中神,故此,无论身旺,还是身弱,食神出干,发挥出好的作用;又或者命格为食神格的人,大多风度翩翩,为人处事儒雅,气定神闲,不失谨慎。
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十二、大胆狂妄的取象* }0 N) v: z3 n4 T- d5 d
- \) g+ i9 w" X @' A$ x4 i1、伤官出干
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' p' }8 W/ U; g/ Y$ y伤官代表才华,也是想法,更是主动作为;故此,命中伤官旺的的人,敢想敢干,劲头十足。
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6 J, z. J4 g G6 a. o尤其是命主身旺,伤官出干的人,胆子更大,甚至有些狂妄。原因就是身强,就得约束我身,才会谦逊,合理作为。
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由着自己的性子来,看不起别人,不能尊重领导和上司,那不是接近狂妄是什么?
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2、伤官势旺4 M8 H. X" }! Q% F! q/ Z' M0 {
2 i: c+ G$ q4 l八字中伤官旺,或者成为真伤官格,大多具有一定才华;但往往自信满满,恃才傲物,目无法纪,率性而为。 q8 \; t( k/ m5 q: i2 \6 O" T+ z
0 \" E1 F- S2 L" B! B/ {+ V- V2 k不过,命中配有财星和印星好些。身旺见财,身弱佩印,则伤官为真才实学,做事有礼有节,不会盲目犯险。* ?+ s- T* K3 b( ~/ b
; C, W$ l" Z" ~0 q7 e) p+ l3、劫财羊刃
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命中劫财羊刃多,或者旺,其人大多身体好,斗志高昂,处事不能中庸,也善于以和平方式化解矛盾,有的甚至恃强凌弱,霸道逞凶。
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+ {7 B9 {' E2 F/ O7 d6 x4、伤官劫刃: F1 O" j* G8 ^) G1 A- k3 R
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这种类型的人,就是命中伤官与劫财皆多,或者皆旺,自然,胆子大,我行我素,因为,劫刃与伤官都代表自性与外求,缺乏内化与自律,故如此。! H* g0 O @- w
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5、比劫重重
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3 l; H x# k+ I/ ?$ ?八字中比劫重重,大多身强,个性很强,胆子不小,如果命中有官杀好些,没有官杀,就更为缺乏自律。/ u2 ]8 j @- o1 _4 R" B
7 N% J! q& d0 l5 `( Q5 `这种命格,如果从旺,好些,走好运也不会表现惹祸,对人也还过得去;一旦行运逆其旺势,就比较麻烦了。! `5 f1 a1 e2 p8 o
; S' ]' `( y2 N, `& d/ p' u' B5 h2 N反正无论从与不从,命主比劫重重的人,大多胆子大,率性而为;当然,个性达到狂妄,主要还是命中比劫无制化,以及又不能从的人。0 j! E9 \* q2 ]- Q7 b
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6、七杀羊刃/ v# t! G6 w) Y- v4 \0 i. G4 D1 \( o$ E
* A X( t0 i I3 s$ K9 e5 C5 H/ ~3 v7 V命中七杀配羊刃,大多胆子大,敢做敢为;但是一旦命格组合不好,或者不能占贵气,则容易胆大妄为。
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; C5 M, _- Y- m7、身强杀旺
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命局中身强,足以担杀,说明命中胆大心细,有勇有谋;但也要看命格组合,比如,刑冲大,或者七杀孤立无援;1 |; h& N; s# ?5 X8 z1 g: K
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或者命中七杀不能真的用起来,则容易陷入胆子虽大,但缺乏谋略,形成了狂妄凶徒。
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8、身旺遇三刑+ O3 j+ |1 J" A5 k" Y! j
) G* C% I5 J1 [" q9 ]2 U: }日主身强,大多都会具有一定的胆量;但如果命中身旺的我身,得不到合理的节制,则为无用之身。$ C9 h/ e( j; F2 j* ]) w
G) j( Y2 ~+ k6 x# _* l# J同时,这种无用之身,又因为刑冲伤害了命中的喜用之神,则说明命主具有冒失的个性。尤其是三刑,属于侧冲,那就可能更为冒失狂妄的代表了。
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十三、生性文雅的取象3 Q: J5 ^5 G! q9 s: ]4 f* P
; U5 w6 ^& U5 B0 |/ i; ~; _1、正财、正官、正印、食神
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" g8 V+ F. x& o6 K正财、正官、正印与食神,在命中都具有正、合理、正派的特点,如果命主这样四类吉神,透干或者在命中处于主导地位;! o0 ^1 B" G! b& p6 o
8 F( ` y. [ g7 e/ C或者日干三围均能布局这样四类吉神,那么我们则可以说,其人的性格有儒雅、文明礼貌的精神气度。
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2、日干临德贵吉神
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5 q; z) [" ^7 R, n: k! F, N比如,日干本身就是命中的天月二德之神,或者日支坐天月二德这类贵神,以及命格为日德格,日贵格,乃至日支临文昌喜用。
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6 C5 ?4 c8 j7 w) S因为,这类神煞,主命主文雅,聪慧、文明的气度;个性良顺,自带一种贵气和风度。
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3、三合、六合# r. x% P. ?, ^1 Z, Z# q& n
! e5 i, s. z3 B4 R b3 [命中三合、六合,主善于处理人际关系,与人交往,喜欢用别人愿意接受的方式打交道。故此,显得文明,雅量、和善,六合还主礼仪。7 t2 ~. F" i M5 \! B5 C' S
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十四、生性粗鲁的取象
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1、七杀、羊刃、伤官
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7 L; w) I. O# x/ F" U1 C2 W七杀、羊刃、伤官皆为凶神,即使为喜用,也自带一种戾气;因此,命局中具有伤官、七杀、羊刃多的人,大多生性粗鲁。# L' U5 v8 w9 j( R! i |# L* J
* X. i/ V4 x/ r+ ?2、柱有刑冲0 I# B2 ~% t s- d/ k- f! g; b
6 b) u9 Y. @" k2 l' G: Y2 s6 _! B: X# m命主带有刑冲,则说明其人在社会交往中,老是容易与人产生不和,冲则有爱憎分明的特点,刑则比较麻烦,因为刑常常是无礼、恃势、纠结所致。
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故此,命带刑冲多的人,或者刑冲无有解救的人,至少生性带有粗鲁的特征。因为,其人情绪化倾向严重,控制情绪能力较差。
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5 M1 ^: ?4 q+ }7 D. u8 }% M& Z3、伤官与官星同柱1 C/ j8 _( y4 p& r
% j9 |1 C4 T2 a命中伤官与官星是一对矛盾,伤官代表自我精神,官星代表自律与它律,无论怎样,它们同居一柱,就是个性矛盾的表现,情绪化现象比较严重。/ l, f# h$ B; m& g3 y: ]6 T* g
: L8 R6 Z1 `! b: e5 l$ S其实,也不仅是伤官与官星同居一柱有这种情况,财星与劫财同柱;以及印星与财星同柱,或者命中四柱干支相战多的人,也有这种情况。
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% x; d, v9 } R) l" j' o4 |. ^7 q只是,它们对于情绪的影响,没有伤官与官星同柱,显得那么明显而已。当然,性格的形成,也与个人的修养关系极大,不可执着。
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十五、文笔好的取象$ ?9 c/ f( E4 O
2 S+ v: `1 L1 D: v1、正印得宜、偏印得宜、食神得宜、伤官得宜% g# S3 n1 t9 F9 C" O8 I/ r q
) p( `( M- ? L& V' o; a' n命理中印星代表知识与文采;食神与伤官代表才华与聪慧;自然,八字中它们能够舒配得宜的人,就肯定文笔好。0 t5 `7 C- G$ L) i
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什么是舒配得宜呢?简单地说,就是命中有印,如果旺见财星制克,或者命中食伤旺,见印能制伤。5 Y! ?* N# \% _ f
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或者说,命中用印,印星通根透干,又得生源;又或者说,命中用伤,伤食不弱,通根透干,不逢损伤,再得生源,这就是舒配得宜。
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2、文昌得用
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. h0 k3 e, M/ N4 L/ {6 a命中文昌,主文采,文明,文笔;所谓文昌得用,就是如果文昌旺,能够逆用,如果文昌弱,能够顺用,用得起来。% _8 r' x6 K: Q( q" K$ R+ \
+ U8 T! s% k* q- Z文昌,最好临月建,或者坐日支,文昌最好与天乙贵人、或者天月二德等吉神、贵神汇聚。& U- O" t' b5 A
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3、命中水火舒配得宜的人
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' n2 @' `" M6 a) s) [6 G3 V4 u- U因为,水主智,火主文明,如果命中水火舒配得宜,则智慧高强,体现出文明、文化之像。
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- O# ~3 D4 y8 S/ I- a3 [. E比如,丙丁日干与壬癸亥子配合得宜;或者,壬癸日干与丙丁巳午配合得宜。这里需要把握的是,不一定非要水火完全相济。* M" |; ^8 L0 r- ~* |
! e5 R* ?+ U6 K' U3 h" W) M这里的输配得宜,体现的信息就是,火旺见水济火,水虽弱,但有根源;或者水旺,见火暖水,火有根有源。
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6 V( @' O: l8 C1 Z/ J' D十六、性格虚伪的取象
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1、伤官透干- O! L7 h2 |& @# y: W9 j
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命理中,伤官主言说,表达;如果命中伤官出干,伤官为忌,则有粉饰,说假话的特点。自然,伤官为喜用的人,不具有这个特点。
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2、伤官劫刃
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( m/ Y7 \+ e5 k$ y) `1 y/ Q这是一种凶神的组合,自然会有不当的表现。不过,虚伪的表现,大多还是身弱伤官为忌的人,因为,这种情况下,劫刃也会助力这种性格倾向。; h; A7 K j- F0 B3 l
8 U6 j7 |5 N3 n# l2 T" L3、伤官见官
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命中伤官见官的人,大多不会说假话,因为、个性往往率性而为;但由此产生了祸事,也可能诿过于人。% b0 ~; C7 l7 T7 ]$ M) s7 X) H Q
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不过,对于身强,用官又见伤官的人,如果命中见到财星,则可能因为利益,说一套做一套。
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4、官见伤官2 y* N: e Y5 C" \1 N5 z
r$ u$ X$ u% b+ P$ f# Q6 D与上面的伤官见官,差不多;但官见伤官的人,相对要好一点,尤其是命中见到财,或者印的人。核心的还是命中是命格为假伤官格,或者假正官格。. p% y' c4 V9 z; \" f
' T; F3 p: x' s5、官杀混杂8 s+ N+ P. _/ W$ D6 k+ v1 G
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命中官杀混杂的人,都是贵气降低的标志。这类人,往往缺乏是非意识,不分善恶,或者区分善恶能力不足,所以具有虚伪特点、
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9 e K' @3 s& R, J% z( h不过,最需注意的是,官杀为忌,且官杀俱透,无有制化,常常也迫于压力,表现出虚伪的一面。
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6、食伤混杂9 E% c9 |) z! p* ?
! J l7 I, [0 H9 P6 X1 f1 e6 _食伤混杂的人,大多具有表现性质,人生就好像在演戏,尤其是食伤为忌,没有制化;且又不符合月令食伤格的人。
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* Y# T9 d" _& X2 X7 M. m4 ^* \. B7、化气失时
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4 e8 p" h* w, l- E化气格,本来主个性纯粹,心地仁厚;但化气失时,则有化气不足的倾向,故此,可能为人容易虚伪。
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8、正财带合
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正财带合,大体是阴日干的人,正财与偏印合,这种情况下,无论是用印,或者是用财,都是喜用受伤。有掩饰事物本像的特点。1 P9 g( I2 q! H& c% i
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9、财星破印
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因为,印代表品性,财星破印,则道德水准降低了。不过,这里说的财星破印,主要是指印为喜用,而出现财星破印的情况,才会成立。
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比如,命主八字中正印过旺,要用财星制克印星,这个时候,体现的信息,就是命主过于注重精神、原则,而变通不足,所以要用财来制印。/ a/ ~( q/ W3 k6 b. U
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10、命中正星均在天干& B0 b7 ^+ y+ M1 l/ u
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命中正财正印、正官、食神,均为吉神,布局在天干,则说明其人在社交层面,表现得比较得体,正当、文明、雅量。
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但是,如果天干皆正星,地支却又布局着偏星,或者尽是偏星,则说明其人说一套,做一套,比较虚伪。& l5 L) s X" }& C: ^" e
, B8 U1 e8 M- c2 k3 H& ~" W11、亡劫住命
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" ^% M& a* G* k2 m1 x3 G这里说的神煞中的亡神与劫煞;亡劫入命,是吉是凶,不能一概而论;但凡亡神与劫煞为忌神的情况下,才会如此,大多属于生活所迫。% S6 f0 t# v# }% v, u' S7 c% |
1 d1 B" u" e- l/ v# W12、魁罡日柱逢刑冲8 D9 a' K. T; U+ I3 S( g3 H1 W& k
4 T" L4 W% V) U% U( _$ P# M& A( j魁罡日柱的人,大多个性好强,生怕别人看不起自己,总想表现出别人对自己的羡慕,这就潜伏着好强而表现出虚伪的心理素质。
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5 m' b- r- U9 Q. q% {& g不过,这都不是关键,关键是命逢刑冲的话,则魁罡破格了,表现不出命中贵气。如果运势不顺,人生经历过于反复,则容易陷入虚伪。
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% D0 ^$ \$ ^8 l7 V: n& v& l5 p i13、柔弱偏枯' {, M- C7 J. A8 a5 ]9 V
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八字中日干柔弱,则自信不足,也缺乏自立自强的底气;尤其是命中用神在单薄、偏枯的话,就容易使自己活在想象中。 h9 j; X3 H3 k! a( f4 H. `
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核心还是别人稍微对自己好一点,就觉得很好;或者自己生活稍微好一点,就觉得是天堂。同时,稍微差一点,也就觉得天塌了。
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" l0 \' \$ x) `2 b: X. F十七、逢小人的取象
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0 x$ {' x- B- f. M1、运逢比肩、劫财、伤官、七杀、偏印;0 @( J, {; i6 Y% X: M: P: }) |$ d3 _
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就运势而言,忌神运大多容易遇见小人,而小人的代表,则是比肩、劫财、七杀、偏印。不过,岁运的分析,要看干支配置,以地支定吉凶性质。7 K- `9 [$ f+ ^ r |
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因此,如果大运为忌神,天干透出了这五类,大多属于遭遇小人的运势;还有,如果大运运支虽为喜用,但这类天干为忌神,如果能冲克命局天干的喜用之神时,也可以看成小人。, L$ m4 x8 S Z
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2、命中日干三围见比劫、伤官、七杀、偏印为忌神,一生多遇小人;
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* u! N8 ]$ O. B7 H8 T q6 T7 l这是因为,这类忌神,又布局在日干三围,则说明命主身边,会有小人如影随形,走到哪里都会遇到。/ Q: }5 p+ A. \# l4 j& _) Y- t. k
) J) m: ^. ?+ a# c8 K/ Y日干三围,为月干,日支和时干,代表命主的生活环境,工作环境,或者社交环境。' S& Z6 h( B( c" ^: o
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十八、或许易姓的取象
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; w1 Z; d" w1 c) V1 { `1、天干相合,合非其时,二姓三名。
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这是古人流传下来的一种论断,主要内容:比如,干有乙庚,月支非申酉巳丑;干有甲己,月支非辰戌丑未;干有丙辛,月支非亥子申辰;
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干有戊癸,月支非巳午寅戌;干有丁壬,月支非寅卯亥未。其干不论远近,不论中间有天干隔开与否,也不一定是日干,均作此论。& \' ?! y; p" B( c
% x1 ]) n- X& B不过,这种说法,现今社会环境具有变化,这种现象体现的到不一定非要易姓,而是说,可能不大利益父母,尤其是父亲。" \" P Q6 [5 J8 f/ t5 l
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例如,坤造:丙午、戊戌、辛亥、甲午。这个八字,有丙辛合,出身在戌月,符合上述论命,但别人没有改姓。
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但女命很早的时候,父亲就早逝了,按理说,母亲可以改嫁,但母亲就一个人带大了兄弟姐妹,没有出现改姓的问题。0 h' b- ]9 a) L5 i# @
6 w: E. f, q# `* b' g5 m) i1 i! |2、八字偏印多
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/ k% M. g) r5 t- y- N7 }2 x! t1 j八字中偏印多,则说明有继母,或者不利父亲,所以说会改姓;但这种情况,在现代社会也不一定非是如此。0 i# d. l) d6 ]/ t/ ~: ~
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3、八字有印而逢财多# b6 T. L- {# [/ O
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八字中印逢众财克夺,自然不利母亲;如果运势不好,再逢财旺的大运,也可能不利父亲,故此,有此倾向。
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) |; b$ S4 I' {' C/ D9 I" z/ _5 L4、八字中正偏印多而且混杂
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八字中正印偏印多,出现混杂的倾向,则说明有继母,或者不利父亲,容易父母离婚,或者死别,故有此倾向;行运见财星好些。 |