相信各位知道,“君子”与“小人”是现实中生活态度比较对立的两类人群。君子坦荡、光明磊落,胸怀宽广;小人戚戚、阴忍狠毒、心胸狭隘。所以,儒家常常告诫大家,要亲君子,远小人。
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其实,就如君子一样,有真假之分;小人也有真假之别。: ~* m h* J' A+ X, Q4 s
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真小人从来不与君子为武,尤其是貌似君子的人,更是看不上。人生哲学,主要就是要玩就玩真的,常常敢爱敢恨,所以他们也有可爱之处。只不过他们信奉“人不为己,天诛地灭”人生哲学。
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# R5 f1 i# m" q, q; P! b5 L 假小人,常常是那种嘴巴说的厉害,嘴不饶人,心口不一的人;大多心地蛮善良。常常说话难听,好话反说;即使做了好事,也像偷了别人东西一样,需要掩盖。4 K/ _+ }7 u5 i1 f/ S
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究其危害来说,无论是真小人,还是假小人,都不可怕,可怕的伪君子。因为,真小人常常明火执仗,我们可以远离,可以避开;假小人,其实属于好人,只不过常常不被别人理解。
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从八字来说,真小人往往具有如下特征:4 k; R/ y, S( V8 H
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1、八字中用官,而有伤官制官的人;
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八字中用官,大体有三种情况,一是,身强要用官星平衡;二是,八字从官,所以要从着官势;三是八字中正官成格。这三类格局,一般说来都忌讳伤官。如果有伤官制官的话,多不清纯,多有官灾。这类人大多属于因言得罪,因言惹祸;或许名利之心过重,喜欢算计、谋夺别人职位而惹祸。所以,容易成为别人的小人。& t* `+ v+ A, t
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2、八字中用杀而七杀无制的人;
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2 }1 c3 i [ x5 W' Y. b 八字中七杀,属于恶神,无论用与不用,均要有食神制克,或者有印星化其戾气。七杀无制,虽然为用,其人威猛、果断;但是缺乏同情心,杀伐心重,过分注重名声、地位。所以,大体属于真小人。 % q: A Q# `' m- Y: F) a* s" E
( k; ]' T6 `# e# ^# o5 @+ i( ? 3、八字中用印,而有财星坏印的人;
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八字中用印,主要是正印。大体也有三种情况。一是身弱,官杀为病,需要用印化煞生身;二是,八字从旺,需要印星从其旺势;三是,八字中正印成格。这三种情况,都要求财星不能制印;尤其是前面两种情况。遇到有财星制印,则容易因为钱财,女人而惹上灾祸。正印成格,即使印星为忌,遇到财来克印,也容易失去贵气,得到钱财而失去官职。当然也看八字中有没有官星,有官星的话,可以见财。贪财坏印,说明这个人,有因为贪图别人钱财而失去名声,所以也就属于小人了。
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I( Z# W: ?7 N; k6 L' x$ s6 u 4、八字中贵气不纯的人;
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5 M) ?6 @5 K I; H! E. w8 e 所谓贵气不纯的人,大体是八字中代表官贵的官星、印星、食神出现混杂。比如官杀混杂、食伤混杂、印枭混杂。这就是贵气不清、不纯的表现。既然贵气不清,就体现不出这个人有多高的道德水准,难免会有小人之举,原因就是他们往往不太重视名声,也不太在乎社会评价。所以他们也会成为别人的小人。
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5、八字中有四大恶神会聚的人;
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% N- K$ `0 e6 t9 g( w; L 八字中的四大恶神,就是八字中七杀、伤官、枭印、羊劫这样四类。不管八字中这些恶神是不是为用,会聚就很麻烦,往往因为名利心重,心性狠毒。八字中的恶神,一般都要制化,没有制化,其人就难以走上正路。恶神汇聚,情况就有些复杂。有些是恶神与恶神相战,有些是恶神帮扶恶神,最小人的是恶神帮扶恶神。恶神制恶神,也是以恶制恶,以毒功毒。做事往往与歪门邪道上奔,或者与歪门邪道联系紧密,所以这类人,搞得不好,就容易有牢狱之灾。所以这类人算的上是真小人。八字中这类组合不一定占全,只有有一二就足以说明问题,占全了就更为麻烦。3 M% i) r3 w* J) j( |0 j
) @; \/ `# x" P6 h$ G! `1 @5 ^ 假小人,大体有以下几种情况:
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1、恶神有制有化的人;
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& K3 l% a6 C. S* [ 八字中恶神当道,需要制化,行运又在恶神得到制化的方向,这样的人,往往看起来很凶,实际上不错。比如:七杀为忌,但是有食神伤官制杀,或者有印星化煞,这样的人,就属于假小人。* M( r+ v h: x( Z3 O, I+ t
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2、八字中恶神单一,且为喜用的人;) J) y7 S! b+ Y0 d+ Y
- } G+ X' b6 p) f! r 因为恶神虽恶,善用则为美。既然恶神为用,就会为善,不能逞凶。但是往往以不善、不美、不佳的方式表现出来,所以这类人,往往是具有恶名,实际上只是一个假小人。
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3、八字中善神当道,善神有破,但不严重的人;
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八字中善神当道,自然是谦谦君子。但是,如果善神逢破,必会损气贵气。只要破的程度不高,君子之道,就能奉行;不过也有小人之举,大体就是一个假小人。破的很严重,就可能转变成小人了。+ V G9 {8 E o/ X) [# t& ?
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