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[命学] 八字长生十二神的命理意义

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发表于 2010-3-10 12:05:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
  长生十二神象征本命之生命力,含有健康及处事心态,如命居绝地者,身体并非绝对虚弱,但遇挫折容易颓丧灰心。, h7 ~, g6 e3 @( s4 j  H

4 `; C6 Q; ^0 O* S7 {1 r- G    长生
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; B" D9 s; _9 x; b+ s    主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫,亦忌行老运遇桃花星。
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8 ?0 x% X( h9 X* [% l0 o    喻生命之诞生,取地支五星五行,巳申属水,申金生水,故水二局命起长生于申;类此,木三局命起长生于;金四局命起长生于巳;土五局命起于申;火六局命起于寅。
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    沐浴. J7 s" C/ f; R& C% C5 i# i

9 f7 P5 j: o6 d9 ?) [    主桃花、败气,临于命身主桃花、风流,守于夫妻宫主闺房和谐,但身宫并于夫妻宫者,亦依桃花风流论。沐浴入于命身财宫,则主败气,不务实业,酒色荒芜,懒惰废事,不忌空亡,喜会空亡,桃花因空亡而反主才华。1 O& C; g6 R; r. P' j0 [3 Z+ y

  n! _  ?% _/ _" o8 ^9 E    取喻初生之胎胚秽污,急需沐浴洗涤,又引申为教育栽培,故沐浴守命有名誉受污垢之情形。
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" a1 r4 |5 z; f    冠带
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% g3 G  s0 Z$ S& Z    主喜庆,以事情、事业之成就为喜庆,临于命身主吉,亦主小贵,临于限则主小成、进财。
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: i4 H2 M3 v- M3 @9 v    取喻男冠女笈之小成。- R/ B. a: `0 F% t1 j: F
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    临官& Q9 ?$ ~& T" B
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    主喜庆,大抵以事业、利禄上有所建树之喜庆,入命身宫主贵,临于岁限,主谋为遂心称意。亦如长生,居寅申巳亥而已。
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, B' K& B0 c' h6 z0 E; ~    取喻临官到任就位,有独立视事审辨之才能,如命坐临官位,有“临禄”、“建禄”之意。
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    帝旺
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" j- S  Q7 ~& j9 J+ I    主旺壮,亦主贵吉,入限主做事称心遂意,又主利禄进财、产育子女等喜庆。
2 D" }& [; v* c: N/ w- f( I取喻盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,寓衰退之危机。2 u: W9 Q. _- ~4 r6 S+ q

2 L( h9 n4 k- a9 Z' V+ K6 t    衰
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    主颓丧,守于身命,主缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。
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; e, z' r0 t2 H    取喻生命精力之衰退,缺乏克服困难的精神和耐性。  W/ I8 V5 w. h
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    病- f- V: p# y* w0 O' p
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    多主疾病,不利本人身体健康,忌入命身、疾厄宫,入限主疾病、破财,不宜在遇“病符”。恒居长生六冲之位。
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; ^( e& K3 G" T( _    取喻老年衰而容易疾病,缺乏技能复健之能力,平时命限顺畅者,不见影响,但于灾病之际可见其影响。
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 楼主| 发表于 2010-3-10 12:06:13 | 显示全部楼层
  死1 a" l8 l( Z* s
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    主失落、丧亡,临于命身,象征缺乏生气,临于限运则主身经祸患,谋为失误,或主骨肉离散,丧亡等事。  g0 Q! ]/ r, q
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    取喻生命之结束,引申为缺乏生气,犹如行尸走肉,故临于命身,有为人顽固不知变通,或愚蒙而意志不坚,缺乏主见,易被人利用之现象。; J. D  b- v' x) |- J- V* ]- N

. p3 o& r$ J; k    墓' `% o* h4 P0 ?; N1 B! r
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    主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意,临于命身,主安定,临于财宫为财库,临于官禄宫为官库,遇恶杀为劫库不美,临于迁移宫,则主缺乏择业适业之活变能力。
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4 G6 e3 X+ @/ D7 C% ~    取喻人死之入土为安,平土而不可见也。
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    绝
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    主孤独、绝灭,临于命身多主孤独,离宗弃祖,入子女宫,主隔绝有代沟,唯喜入疾厄宫,反主身体健康,临于限行主身经祸患,灾病,败亡,有所失落。
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    取喻久逝而隔绝幻灭,为他人所遗忘,引申为不相通。
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0 ^* V0 L% s# k/ t    胎
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    主聚结,希望,大抵以有所准备或有所期望之喜,临于身命主稳定,充满为发挥之潜力,主平易安康,亦主出发,限行则主希望无穷,谋事之筹备可成。
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0 r- W+ [1 A2 f$ A! S' u    取喻精气孕育,如新生命于母胎中,有孕育、酝酿,增益之意。+ q7 w: k0 y' p) g& L" G

9 X9 ?3 ]9 ~8 ]/ l  e, m0 D    养
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    主福,临于命身,亦主平易安康,主稳定、积聚、渐进,限行主希望无穷,主受帮助,谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。+ V3 r, P8 z1 r; {& c
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    取喻胎形母体摄取营养,新生则受母乳,引申其有不劳而获之现象。
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/ B3 W) u7 J/ G8 y0 c) S1 |    长生十二神的排法, {# s* V$ h3 v* S0 I* s

! L5 y7 L, Q0 q9 E8 x/ x    癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲5 C& N5 r5 C1 p- \# i  R
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    卯 申 子 巳 酉 寅 酉 寅 午 亥 长生$ {, H# U8 q2 Z# [
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    寅 酉 亥 午 申 卯 申 卯 巳 子 沐浴
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( q6 E" I) o, I& U0 u    丑 戌 戌 未 未 辰 未 辰 辰 丑 冠带! r# T) c# g' W

0 p8 c9 r& N7 k9 Q$ m7 l% p4 r$ ~    子 亥 酉 申 午 巳 午 巳 卯 寅 建禄0 q0 N# u& b( k
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    亥 子 申 酉 巳 午 巳 午 寅 卯 帝旺: b1 f& v" p! l0 H# o
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    衰病死墓绝养就如上推演。
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