八字中某种五行气势过于强大,且局中没有违逆之神,自然论从。比如从财、从儿、从官、从旺等等,则为从格。
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: l& F1 Y3 \) T7 }, J. E: Z 不过,世间万物,总是对应而生。有正则有反,有真就有假;这是自然之理。比如:八字中某种五行很是强大,但又同时出现了力量很弱的违逆之神,这就是成格之中的破格。
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不过,只要破格的五行力量,不足以改变格局整体趋势,就只能说属于这个八字的格局,略有瑕疵;或者说,虽有破败,可以救应;这样的话,我们就成为假从。% O; h9 }& l7 R! b" U
+ ~* O7 v7 N5 U* ~1 ^2 t 与真从相比较,真从之人,大多出生于富贵之家,能够过上理想丰富的生活;即使风水浅薄,由于用心太专,周围帮扶较大,自己也可以开创富贵。故此,真从之人富贵虽有大小之别,长短之分,吉凶之辨;但鲜有不经历富贵的。
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0 t5 ]4 `3 E$ Z s) p( X 假从之人,大多出生家庭一般;但是,本人用心专一,一生际遇较好,或者异路出仕,寒门显贵显富,亦有很大机会。故此,《滴天髓》说:“真从之像有几人,假从亦可发其身”。
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不过,假从之人,虽可富可贵;但尚需一定的条件。具体说来,大体有四:6 O8 |+ t; r" m
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1、八字中需要调候适宜
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无论是从气,还是从势;从强还是从旺;八字中需要阴阳平衡,调候不可或缺。因为调候适宜,才能风物茂盛。就像土壤可以栽种稼禾,总要有阳光和雨露的人中和作用,稼禾生长才能健硕。
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长不大,就是人们对缺乏环境支持的形象描述。也就说明富贵可能变小,富贵难以持久,甚至难有富贵。
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2、破格之神得要原局有制, Y; ]- H% M1 p" o9 t* u
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之所以为假从,自然格局中不能归真,格局中存在破格之神。这就要去,这个破格之神,在原局能有制化。破格之神在天干虚浮好些,只要地支无根,很容易被制服;如果在地支,最好距离日主较远,或者能有制化。
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3、行运一定的要适宜
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这个行运适宜,主要体现在两个方面:一是,行运能够制克破格之神。比如,原局从财,但有比劫破局,这样行运之中最好遇到官杀来制克这个比劫;或者有印星扰局,行运最好见到财星制克这个扰局的印星;局中原就存在微根,行运最好见到这个微根被冲被合化掉。
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; W+ |7 z" i0 E$ Z9 c! q% V# B 二是,行运能够生助局中的从神。比如,原局从财,行运最好遇到食伤和财星当值的大运,特别是地支为食伤和财星。如果原局有官杀导致财星漏气,行运最好见到食伤支克官杀。
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. C! M4 l! W7 p- J, ` 4、内在风水不能浅薄
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+ l! a6 O$ j& @8 B# I Y ^8 U X' Y 命理实践告诉我们,不是所有八字好的人,都有大富大贵;也不是所有八字不哪么好的人,就缺吃少穿。大抵与其人的祖上风水、内在风水有关。; k* N6 s+ G1 E* s1 h5 R
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古人常说,福人自有福地局。祖上风水浅薄,大体可以说明,其人福德不佳,根基不固,少有祖荫庇护,这就是一个漏气的因素。
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z1 m, x$ N8 s: b 所以,不管你现在多富多贵,有多少资产和存款。如果不修福德,这些富贵,都可以是过眼云烟的事。因为,福德就是内在风水,就是荫功,就是造化,迟早会体现出来的。 |